10- CASTRAREA PENTRU SPECTACOL. -În Antichitatea sclavagistă constituia una dintre formele cele mai răspîndite de castrare, destinată să satisfacă nevoia de spectacol a cetățenilor din marile imperii. Constă în castrarea prin procedee cît mai neobișnuite și spectaculoase, transformînd astfel actul castrării într-un spectacol memorabil. Am prezentat în articolul despre castrarea ireversibilă cam cum se desfășura o asemenea operație-spectacol.
În BDSM există asemenea spectacole, oferite de Dominatori profesioniști, unui public restrîns, care plătește foarte bine participarea la asemenea spectacole șocante, și care mai pot fi vizionate mai ales prin intermediul internetului, de către mulți alți privitori anonimi, perverși și foarte bogați. Spectacole cît se poate de ilegale și blamate de publicul larg, care pot conduce la ani buni de pușcărie, dar tocmai de aceea mai căutate și mai bine plătite...
11- CASTRAREA LIBERĂ (LA CERERE).- Este forma de castrare care are loc în urma cererii exprese a celui ce urmează să fie castrat, care dorește să devină eunuc din motive personale, fără presiuni din afară. Cea mai des întîlnită formă de castrare umană, și cea mai tolerată de autoritățile din țările unde castrarea fără cauze de urgență medicală este interzisă cu desăvîrșire. Nu se utilizează în BDSM, căci cei castrați astfel doresc să fie castrați prin metode sigure și neumilitoare.
12- CASTRAREA ÎN SCOP DE JAF (PRELEVARE DE ORGANE) -O formă rar întîlnită de castrare, dar totuși prezentă în zilele noastre, prin care cel castrat este jefuit de organele sale sexuale, de către traficanți specializați în asemenea operațiuni, după ce victima este de obicei atrasă în vreo locație pregătită dinainte de către așa-ziși „parteneri de sex ocazionali”, este sedată și i se prelevează organele de către echipe medicale ilegale. Un astfel de caz s-a întîmplat recent în Rusia, unde un actor a fost jefuit de testiculele sale, după ce a fost atras într-o cameră de hotel, de o femeie cu care intenționa să facă sex. Testiculele respective probabil au ajuns la vreun milionar ce și le-a pierdut pe ale sale în urma vreunui accident sau a cancerului testicular.
Tot o formă de castrare în scop de jaf se mai realizează de către echipe specializate în fabricarea de suveniruri macabre, care vînd organele genitale prelevate și conservate în formol amatorilor de ciudățenii.
O altă formă de castrare în scop de jaf este cea realizată de canibali, care prelevează testiculele umane alșe unor victime în scopul mîncării acestora. A nu se confunda cu castrarea pentru consum, care se face cu acordul proprietarului organelor.
13- CASTRAREA DE ANGAJAMENT. -O formă de castrare liber consimțită, ce îi permite mai apoi celui castrat să se angațeze ca supraveghetor la vreun gineceu, sau în serviciul vreunei stăpîne caste sau lesbiene. Utilizată des în Antichitate, iar mai tîrziu în lumea musulmană, iar în zilele noastre și în BDSM, deși aici avem o castrare specifică, prin metode foarte dureroase și umilitoare. Însă și acest tip de castrare este în general înfăptuit tot în scopul angajării celui castrat în serviciul Stăpînei castratoare.
14- CASTRAREA PENTRU CONSUM. -O formă ciudată de castrare, cînd scopul final al castrării este prelevarea de organe în vederea consumului acestora, fie de către alte persoane, fie de către chiar proprietarul acestora. Întîlnită în comunitățile de canibali, sau la cei care practică canibalismul moderat. Se realizează de obicei cu acordul celui castrat. Întîlnită și în BDSM, deși foarte rar. Există unele saituri de gen specializate în prezentarea imaginilor cu asemenea acte de canibalism.
În cazuri extreme, unii bărbați pierduți în natura sălbatică, în regiuni aride sau insule pustii, aleg să își sacrifice testiculele pentru propriul consum sau al altor nefericiți.
15-CASTRAREA CONTRA SUPRAPOPULĂRII. -O formă de castrare care are drept scop scăderea suprapopulării într-un anumit teritoriu. Cei care nu corespund din punct de vedere fizic (cu tare, boli grave, aspect fizic neagreat sau inestetic, etc.), dar și bărbații care au trecut de o anumită vîrstă sau au procreat un anumit număr de copii, pot fi castrați, cu acordul sau chiar și fără acordul lor. Este un soi de castrare în același timp eugenică dar și rituală, fiind dictată de politica sistemului din țara respectivă.
O SĂ URMEZE...
vineri, 10 noiembrie 2017
marți, 7 noiembrie 2017
TIPURI DE CASTRARE UMANĂ (5) -Castrarea în funcție de cauzalitate I
Cea mai importantă categorie în care se pot împărți castrările umane este cea determinată de CAUZALITATEA acestora sau de SCOP. În funcție de cauzalitate, castrările umane se pot împărți în:
1- CASTRARE FORTUITĂ (ACCIDENTALĂ)
2- CASTRARE PUNITIVĂ -LA CERERE
-FORȚATĂ
3-CASTRARE MEDICALĂ-NECESARĂ
-LA CERERE
4-CASTRARE EUGENICĂ
5-CASTRARE RITUALĂ-CONSIMȚITĂ
-FORȚATĂ
6-CASTRARE RASIAL-DEMONSTRATIVĂ
7-CASTRARE BDSM-FORȚATĂ
-CONSIMȚITĂ
-LA CERERE
8-AUTOCASTRAREA
9-CASTRAREA UCIGAȘĂ
10-CASTRAREA PENTRU SPECTACOL
11-CASTRAREA LIBERĂ (LA CERERE)
12-CASTRAREA ÎN SCOP DE JAF (PRELEVARE DE ORGANE)
1- CASTRAREA FORTUITĂ sau ACCIDENTALĂ / Este castrarea care are loc întîmplător, fără intenție, atît din partea castratorului cît și a victimei. Accidente de muncă, sport, vînătoare, casnice, etc., cu urmări ireversibile. Un alpinist cade, şi-şi prinde testiculele într-o cioată care i le secționează, de exemplu. Sau un vînător ghinionist își pierde testiculele între dinții unui mistreț care i le sfîrtecă fără şanse de refacere. Un bursuc atacă un copil mic și-i mănîncă testiculele. Un rechin atacă un înotător şi-i înhață tot sexul, unui dulgher i se secționează penisul cu tesla sau cu drujba, un armăsar loveşte cu copita un cowboy în testicule şi i le zdrobeşte, etc...
Asemenea castrări sînt absolut întîmplătoare, neplanificate, şi în general fără acțiunea omului, sau dacă omul este totuși cauza acestora, el o face absolut neintenționat.
2- CASTRAREA PUNITIVĂ. -Este tipul de castrare umană cel mai acceptat de societate, fiind de regulă consecința unor infracțiuni grave cu caracter sexual (pedofilie, viol cu mutilare sau ucidere, homosexualitate, zoofilie, sadism, etc.). În acest scop se poate utiliza ca pedeapsă legală sau cutumială, fiind de obicei conținută în codul de legi din țara sau comunitatea respectivă. Astăzi este puțin întîlnită, dar există totuși în lumea musulmană sau în comunități tribale. În lumea modernă civilizată acest tip de pedeapsă se poate aplica doar în urma unor sentințe judecătorești, și realizate doar de către medici chirurgi autorizați.
Însă există și cazuri de castrare punitivă ilegală, prin care sînt pedepsiți soții sau amanții infideli, violatorii care nu au fost pedepsiți de justiție, seducătorii, pedofilii, zoofilii și homosexualii, etc... De multe ori cutumele unor societăți cer ca practicanții de sex necutumial să fie uciși sau castrați.
Acest tip de castrare se poate realiza atît FORȚAT , în cazurile prezentate mai sus, cît și LA CERERE, cînd cel care a comis infracțiunile sexuale ajunge la concluzia că, pentru a nu mai avea probleme de acest fel în viitor, sau pentru a fi eliberat mai repede, este mai bine să se lase castrat.
3-CASTRAREA MEDICALĂ. -Se realizează de către chirurgi autorizați, numai în clinici speciale, și este de două feluri:
A- CASTRAREA MEDICALĂ NECESARĂ -se realizează doar în cazuri justificate de starea de sănătate a pacientului, în cazuri de lezare ireversibilă a testiculelor/penisului, sau în caz de cancer testicular, cînd extirparea organului este absolut necesară pentru a salva viața omului.
B- CASTRAREA MEDICALĂ LA CERERE -se practică în anumite clinici din unele țări, asupra celor care doresc să devină eunuci, și care plătesc pentru acest lucru.
4-CASTRAREA EUGENICĂ. -O formă foarte rar întîlnită de castrare, realizată mai mult ca o formă de presiune politică astăzi, ce constă în castrarea indivizilor tarați fizic și psihic, pentru ca aceștia să nu își mai transmită tarele urmașilor. Sînt incluși aici piticii, cocoșații, cei născuți cu malformații ale membrelor, bolnavii psihici, orbii, surdomuții, dar și practicanții de sex necutumial, care sînt asimilați cu bolnavii psihici. Este o formă de castrare interzisă în toată lumea, deși există discuții cu privire la oportunitatea introducerii acesteia în politica demografică a anumitor state, chiar și în ziua de azi. A nu se confunda cu rasismul sau antisemitismul, unde rasa sau religia constituie motiv de excluziune sau pedepsire. Politicile eugenice ar fi destinate îmbunătățirii calității fizice și psihice ale rasei umane, în ansamblu. Doar indivizii cei mai puternici, sănătoși și inteligenți ar avea dreptul să procreeze, conform acestor politici.
5- CASTRAREA RITUALĂ. -O formă de castrare ce se aplică din motive religioase, în general la cererea celui care urmează să fie castrat. Utilizată pentru admiterea în anumite secte religioase, unde prezența bărbaților este considerată un afront adus divinității ce patronează secta.
A- CASTRAREA RITUALĂ CONSIMȚITĂ se realizează la cererea celor care doresc să fie acceptați între membrii sectei, în deplină cunoștință de cauză. Se poate utiliza și în BDSM, deoarece BDSM-ul prezintă caracteristicile unei secte, în care submisivii venerează Dominatorii de ambe sexe. De asemenea, în BDSM castrările au loc în cadrul solemn al unui ritual ce amintește de cele practicate în cadrul religiilor păgîne antice.
B- CASTRAREA RITUALĂ FORȚATĂ este o formă de castrare impusă, de obicei realizată asupra unor prizonieri, a căror bărbăție este oferită drept ofrandă unei zeități, de obicei a fertilității, păcii sau războiului. În general cei castrați astfel urmează să devină sclavi sau sînt uciși. Utilizată frecvent în Comuna Primitivă sau în Sclavagism.
6- CASTRARE RASIAL-DEMONSTRATIVĂ. -O formă de castrare criminală, utilizată de obicei de către membrii unor etnii ce se consideră superioare asupra unor membri ai altor etnii, cu scopul de a impresiona și teroriza, și de a sublinia caracterul de inferioritate al membrilor acesteia din urmă. Prin castrarea unor membri de marcă, sau chiar luați la întîmplare, ai etniei cucerite, învingătorii își asigură spolierea în liniște a învinșilor, și acceptarea de către aceștia ai unor conducători și ale unor legi impuse de învingători. Des întîlnită în sclavagism, practicată mai ales de marile imperii de atunci (asirieni, babilonieni, chinezi, azteci, greci, persani, egipteni, romani, huni, etc...), alături de alte tipuri de torturi demonstrative cu scop de terorizare (decapitare și expunerea trupului decapitat, spînzurare, tragere în țeapă, sfîșierea de către animale, ardere pe rug, crucificare, înecare, dezmembrare, etc...)
A mai fost utilizată de japonezi în anii ”30 în China, de turci contra armenilor, de tunisieni contra soldaților italieni în al doilea război mondial, iar astăzi de ISIS, la scară mai redusă.
7- CASTRAREA DE TIP BDSM. -Cel mai ciudat tip de castrare din toate timpurile, care conține elemente din toate celelalte tipuri de castrare, dar nu seamănă cu niciunul. Practicile BDSM amintesc atît de torturile și modurile de dominare din sclavagism, de torturile Inchiziției medievale, de tratamentele aplicate de naziști și comuniști prizonierilor politici, de politicile de dominare etno-rasaială ale marilor imperii, de diferențierile de clasă din Antichitate și Feudalism, dar și de ritualurile ezoterice ale unor religii ciudate și misterioase. Castrarea BDSM este în același timp punitivă, de angajament, rasial-demonstrativă, spectaculară și ireversibilă. Este de fapt singurul tip de castrare umilitoare care este acceptat de cei care o suportă, ba chiar uneori o caută expres, și din acest motiv, în mod paradoxal, este tolerată de autorități, deși este interzisă de toate legile. Spectacolele castrărilor BDSM moderne sînt printre cele mai căutate și vizionate, căci amintesc de vechile castrări spectaculare din sclavagism.
Acest tip de castrare se poate împărți în:
A- CASTRARE BDSM CONSIMȚITĂ. -Sclavul care dorește să fie castrat își dă acordul expres pentru efectuarea operației prin metode BDSM de către Stăpîna/ul sa/u, după ce negociază cu aceștia de obicei contractul de sclavie pe perioadă limitată sau pe viață. Este tipul de castrare cel mai indicat a fi utilizat în BDSM, contractul de servitute limitînd răspunderea Stăpînilor în caz de probleme legale. În mod obligatoriu, cutumele cer ca acest sclav castrat să rămînă în serviciul Dominatorului castrator.
B- CASTRARE BDSM LA CERERE -Ca și în cazul castrării consimțite, se face cu acordul sclavului, doar că la cererea sa expresă. În afară de cei care doresc să devină servitori, mai există bărbați care doresc să devină eunuci, și doresc ca acest lucru să devină memorabil, sau nu au bani pentru operație, și atunci apelează la castratori BDSM, care îi castrează gratuit, dar foarte umilitor, după care sînt lăsați să plece. Și aici este necesar acordul celui ce urmează să fie castrat, cu un angajament de suportare a consecințelor, dacă cel castrat nu rămîne în serviciu. Este o formă mai rară de castrare, căci șansele de a fi descoperită sînt mari, iar castratorii riscă pușcăria pentru mutilare, tortură, vătămare corporală și practicarea de chirurgie neautorizată, plus interzicerea practicării BDSM-ului pe viață.
C- CASTRARE BDSM FORȚATĂ. -Un soi de castrare prin metode BDSM neintenționată, și fără a cere acordul victimei. Nu prea se găsește în BDSM, din cauza consecințelor legale, dar se pare că au loc și asemenea procedee. Se întîlnește de obicei la cuplurile BDSM Stăpînă-sclav care obișnuiesc să joace jocuri cu castrare definitivă simulată, sau în cazul unor crize de nervi ale Dominatoarelor, generate de comportamentul neadecvat al sclavilor sau de acte de violență comise asupra lor. Răzbunarea Dominatoarelor asupra unor violatori sau tîlhari incude aproape întotdeauna și castrarea forțată, cerută de legile onoarei BDSM, deci aviz amatorilor!
În cazul jocurilor de-a castrarea, uneori Stăpîna se lasă prinsă de joc, și în urma unui impuls de moment poate să-și castreze partenerul de-a binelea, fără a exista de obicei o intenție bine conturată în mintea ei, dar odată actul înfăptuit el nu va mai fi reparat. Cel castrat va rămîne eunuc.
8-AUTOCASTRAREA. -Este considerată de către medici drept o formă de manifestare a unei boli psihice grave. Constă în realizarea actului castrării chiar de către cel care este castrat, de obicei prin metode primitive și periculoase, ca o formă de pedepsire a sinelui pentru greșeli reale sau imaginare. Cel castrat consideră că este o greșeală că s-a născut bărbat, și mai ales consideră impulsiunile sale sexuale drept păcate capitale ce trebuiesc pedepsite. Întîlnită rareori, cei care se automutilează sînt de obicei internați în centre psihiatrice și urmează tratamente de recuperare, fizică și psihică.
9- CASTRAREA UCIGAȘĂ. -Este o formă de castrare sau ablațiune (v.) realizată cu scopul de a provoca victimei moartea, în urma șocului psihic, sîngerării, infecției sau sinuciderii pe fondul depresiei post-castrare. Castratorul își castrează victima în condiții improprii, de multe ori în urma unor torturi violente, și nu se mai preocupă de starea victimei, după operație, de cele mai multe ori intenționînd s-o lase să se stingă în chinuri.
S-a folosit uneori de obicei în scop rasial-demonstrativ, cînd cei învingători într-un război doreau să provoace dispariția rasei/etniei învinse, fiind utilizată în războaiele de genocid.
E o formă de castrare punitivă ilegală, utilizată mai ales în scop de răzbunare pentru afronturi grave sau infracțiuni cu caracter sexual. Astăzi este pedepsită foarte aspru în toată lumea.
1- CASTRARE FORTUITĂ (ACCIDENTALĂ)
2- CASTRARE PUNITIVĂ -LA CERERE
-FORȚATĂ
3-CASTRARE MEDICALĂ-NECESARĂ
-LA CERERE
4-CASTRARE EUGENICĂ
5-CASTRARE RITUALĂ-CONSIMȚITĂ
-FORȚATĂ
6-CASTRARE RASIAL-DEMONSTRATIVĂ
7-CASTRARE BDSM-FORȚATĂ
-CONSIMȚITĂ
-LA CERERE
8-AUTOCASTRAREA
9-CASTRAREA UCIGAȘĂ
10-CASTRAREA PENTRU SPECTACOL
11-CASTRAREA LIBERĂ (LA CERERE)
12-CASTRAREA ÎN SCOP DE JAF (PRELEVARE DE ORGANE)
1- CASTRAREA FORTUITĂ sau ACCIDENTALĂ / Este castrarea care are loc întîmplător, fără intenție, atît din partea castratorului cît și a victimei. Accidente de muncă, sport, vînătoare, casnice, etc., cu urmări ireversibile. Un alpinist cade, şi-şi prinde testiculele într-o cioată care i le secționează, de exemplu. Sau un vînător ghinionist își pierde testiculele între dinții unui mistreț care i le sfîrtecă fără şanse de refacere. Un bursuc atacă un copil mic și-i mănîncă testiculele. Un rechin atacă un înotător şi-i înhață tot sexul, unui dulgher i se secționează penisul cu tesla sau cu drujba, un armăsar loveşte cu copita un cowboy în testicule şi i le zdrobeşte, etc...
Asemenea castrări sînt absolut întîmplătoare, neplanificate, şi în general fără acțiunea omului, sau dacă omul este totuși cauza acestora, el o face absolut neintenționat.
2- CASTRAREA PUNITIVĂ. -Este tipul de castrare umană cel mai acceptat de societate, fiind de regulă consecința unor infracțiuni grave cu caracter sexual (pedofilie, viol cu mutilare sau ucidere, homosexualitate, zoofilie, sadism, etc.). În acest scop se poate utiliza ca pedeapsă legală sau cutumială, fiind de obicei conținută în codul de legi din țara sau comunitatea respectivă. Astăzi este puțin întîlnită, dar există totuși în lumea musulmană sau în comunități tribale. În lumea modernă civilizată acest tip de pedeapsă se poate aplica doar în urma unor sentințe judecătorești, și realizate doar de către medici chirurgi autorizați.
Însă există și cazuri de castrare punitivă ilegală, prin care sînt pedepsiți soții sau amanții infideli, violatorii care nu au fost pedepsiți de justiție, seducătorii, pedofilii, zoofilii și homosexualii, etc... De multe ori cutumele unor societăți cer ca practicanții de sex necutumial să fie uciși sau castrați.
Acest tip de castrare se poate realiza atît FORȚAT , în cazurile prezentate mai sus, cît și LA CERERE, cînd cel care a comis infracțiunile sexuale ajunge la concluzia că, pentru a nu mai avea probleme de acest fel în viitor, sau pentru a fi eliberat mai repede, este mai bine să se lase castrat.
3-CASTRAREA MEDICALĂ. -Se realizează de către chirurgi autorizați, numai în clinici speciale, și este de două feluri:
A- CASTRAREA MEDICALĂ NECESARĂ -se realizează doar în cazuri justificate de starea de sănătate a pacientului, în cazuri de lezare ireversibilă a testiculelor/penisului, sau în caz de cancer testicular, cînd extirparea organului este absolut necesară pentru a salva viața omului.
B- CASTRAREA MEDICALĂ LA CERERE -se practică în anumite clinici din unele țări, asupra celor care doresc să devină eunuci, și care plătesc pentru acest lucru.
4-CASTRAREA EUGENICĂ. -O formă foarte rar întîlnită de castrare, realizată mai mult ca o formă de presiune politică astăzi, ce constă în castrarea indivizilor tarați fizic și psihic, pentru ca aceștia să nu își mai transmită tarele urmașilor. Sînt incluși aici piticii, cocoșații, cei născuți cu malformații ale membrelor, bolnavii psihici, orbii, surdomuții, dar și practicanții de sex necutumial, care sînt asimilați cu bolnavii psihici. Este o formă de castrare interzisă în toată lumea, deși există discuții cu privire la oportunitatea introducerii acesteia în politica demografică a anumitor state, chiar și în ziua de azi. A nu se confunda cu rasismul sau antisemitismul, unde rasa sau religia constituie motiv de excluziune sau pedepsire. Politicile eugenice ar fi destinate îmbunătățirii calității fizice și psihice ale rasei umane, în ansamblu. Doar indivizii cei mai puternici, sănătoși și inteligenți ar avea dreptul să procreeze, conform acestor politici.
5- CASTRAREA RITUALĂ. -O formă de castrare ce se aplică din motive religioase, în general la cererea celui care urmează să fie castrat. Utilizată pentru admiterea în anumite secte religioase, unde prezența bărbaților este considerată un afront adus divinității ce patronează secta.
A- CASTRAREA RITUALĂ CONSIMȚITĂ se realizează la cererea celor care doresc să fie acceptați între membrii sectei, în deplină cunoștință de cauză. Se poate utiliza și în BDSM, deoarece BDSM-ul prezintă caracteristicile unei secte, în care submisivii venerează Dominatorii de ambe sexe. De asemenea, în BDSM castrările au loc în cadrul solemn al unui ritual ce amintește de cele practicate în cadrul religiilor păgîne antice.
B- CASTRAREA RITUALĂ FORȚATĂ este o formă de castrare impusă, de obicei realizată asupra unor prizonieri, a căror bărbăție este oferită drept ofrandă unei zeități, de obicei a fertilității, păcii sau războiului. În general cei castrați astfel urmează să devină sclavi sau sînt uciși. Utilizată frecvent în Comuna Primitivă sau în Sclavagism.
6- CASTRARE RASIAL-DEMONSTRATIVĂ. -O formă de castrare criminală, utilizată de obicei de către membrii unor etnii ce se consideră superioare asupra unor membri ai altor etnii, cu scopul de a impresiona și teroriza, și de a sublinia caracterul de inferioritate al membrilor acesteia din urmă. Prin castrarea unor membri de marcă, sau chiar luați la întîmplare, ai etniei cucerite, învingătorii își asigură spolierea în liniște a învinșilor, și acceptarea de către aceștia ai unor conducători și ale unor legi impuse de învingători. Des întîlnită în sclavagism, practicată mai ales de marile imperii de atunci (asirieni, babilonieni, chinezi, azteci, greci, persani, egipteni, romani, huni, etc...), alături de alte tipuri de torturi demonstrative cu scop de terorizare (decapitare și expunerea trupului decapitat, spînzurare, tragere în țeapă, sfîșierea de către animale, ardere pe rug, crucificare, înecare, dezmembrare, etc...)
A mai fost utilizată de japonezi în anii ”30 în China, de turci contra armenilor, de tunisieni contra soldaților italieni în al doilea război mondial, iar astăzi de ISIS, la scară mai redusă.
7- CASTRAREA DE TIP BDSM. -Cel mai ciudat tip de castrare din toate timpurile, care conține elemente din toate celelalte tipuri de castrare, dar nu seamănă cu niciunul. Practicile BDSM amintesc atît de torturile și modurile de dominare din sclavagism, de torturile Inchiziției medievale, de tratamentele aplicate de naziști și comuniști prizonierilor politici, de politicile de dominare etno-rasaială ale marilor imperii, de diferențierile de clasă din Antichitate și Feudalism, dar și de ritualurile ezoterice ale unor religii ciudate și misterioase. Castrarea BDSM este în același timp punitivă, de angajament, rasial-demonstrativă, spectaculară și ireversibilă. Este de fapt singurul tip de castrare umilitoare care este acceptat de cei care o suportă, ba chiar uneori o caută expres, și din acest motiv, în mod paradoxal, este tolerată de autorități, deși este interzisă de toate legile. Spectacolele castrărilor BDSM moderne sînt printre cele mai căutate și vizionate, căci amintesc de vechile castrări spectaculare din sclavagism.
Acest tip de castrare se poate împărți în:
A- CASTRARE BDSM CONSIMȚITĂ. -Sclavul care dorește să fie castrat își dă acordul expres pentru efectuarea operației prin metode BDSM de către Stăpîna/ul sa/u, după ce negociază cu aceștia de obicei contractul de sclavie pe perioadă limitată sau pe viață. Este tipul de castrare cel mai indicat a fi utilizat în BDSM, contractul de servitute limitînd răspunderea Stăpînilor în caz de probleme legale. În mod obligatoriu, cutumele cer ca acest sclav castrat să rămînă în serviciul Dominatorului castrator.
B- CASTRARE BDSM LA CERERE -Ca și în cazul castrării consimțite, se face cu acordul sclavului, doar că la cererea sa expresă. În afară de cei care doresc să devină servitori, mai există bărbați care doresc să devină eunuci, și doresc ca acest lucru să devină memorabil, sau nu au bani pentru operație, și atunci apelează la castratori BDSM, care îi castrează gratuit, dar foarte umilitor, după care sînt lăsați să plece. Și aici este necesar acordul celui ce urmează să fie castrat, cu un angajament de suportare a consecințelor, dacă cel castrat nu rămîne în serviciu. Este o formă mai rară de castrare, căci șansele de a fi descoperită sînt mari, iar castratorii riscă pușcăria pentru mutilare, tortură, vătămare corporală și practicarea de chirurgie neautorizată, plus interzicerea practicării BDSM-ului pe viață.
C- CASTRARE BDSM FORȚATĂ. -Un soi de castrare prin metode BDSM neintenționată, și fără a cere acordul victimei. Nu prea se găsește în BDSM, din cauza consecințelor legale, dar se pare că au loc și asemenea procedee. Se întîlnește de obicei la cuplurile BDSM Stăpînă-sclav care obișnuiesc să joace jocuri cu castrare definitivă simulată, sau în cazul unor crize de nervi ale Dominatoarelor, generate de comportamentul neadecvat al sclavilor sau de acte de violență comise asupra lor. Răzbunarea Dominatoarelor asupra unor violatori sau tîlhari incude aproape întotdeauna și castrarea forțată, cerută de legile onoarei BDSM, deci aviz amatorilor!
În cazul jocurilor de-a castrarea, uneori Stăpîna se lasă prinsă de joc, și în urma unui impuls de moment poate să-și castreze partenerul de-a binelea, fără a exista de obicei o intenție bine conturată în mintea ei, dar odată actul înfăptuit el nu va mai fi reparat. Cel castrat va rămîne eunuc.
8-AUTOCASTRAREA. -Este considerată de către medici drept o formă de manifestare a unei boli psihice grave. Constă în realizarea actului castrării chiar de către cel care este castrat, de obicei prin metode primitive și periculoase, ca o formă de pedepsire a sinelui pentru greșeli reale sau imaginare. Cel castrat consideră că este o greșeală că s-a născut bărbat, și mai ales consideră impulsiunile sale sexuale drept păcate capitale ce trebuiesc pedepsite. Întîlnită rareori, cei care se automutilează sînt de obicei internați în centre psihiatrice și urmează tratamente de recuperare, fizică și psihică.
9- CASTRAREA UCIGAȘĂ. -Este o formă de castrare sau ablațiune (v.) realizată cu scopul de a provoca victimei moartea, în urma șocului psihic, sîngerării, infecției sau sinuciderii pe fondul depresiei post-castrare. Castratorul își castrează victima în condiții improprii, de multe ori în urma unor torturi violente, și nu se mai preocupă de starea victimei, după operație, de cele mai multe ori intenționînd s-o lase să se stingă în chinuri.
S-a folosit uneori de obicei în scop rasial-demonstrativ, cînd cei învingători într-un război doreau să provoace dispariția rasei/etniei învinse, fiind utilizată în războaiele de genocid.
E o formă de castrare punitivă ilegală, utilizată mai ales în scop de răzbunare pentru afronturi grave sau infracțiuni cu caracter sexual. Astăzi este pedepsită foarte aspru în toată lumea.
luni, 6 noiembrie 2017
CASTRAREA UMANĂ IREVERSIBILĂ (5) -Castrarea fantezistă (spectaculară)
În Antichitate a constituit una dintre principalele forme de castrare, deosebindu-se de castrarea clasică în toate formele posibile atunci prin faptul că permitea vizionarea unui spectacol mult gustat de seniorii vremii. Așa cum crucificarea, tragerea în țeapă, tăierea capului și expunerea lui, jupuitul pe viu, smulgerea membrelor, arderea pe rug sau sfîșierea de către animale, etc... au constituit spectacole tragice și sîngeroase, și extrem de gustate de privitori, spectacolul castrării umane -mai ales cînd era vorba despre o castrare colectivă- constituia un spectacol rar, deosebit și excitant, urmărit cu plăcere de către publicul vremii.
O banală castrare testiculară a unui sclav atrăgea o mulțime de privitori, care doreau să se delecteze cu urletele de groază ale celui castrat, cu implorările și zvîrcolirile lui, cu prinderea și aducerea lui la locul supliciului, cu tăierea propriu-zisă sau cu modul în care carnea rezultată era utilizată mai apoi de stăpîn (de cele mai multe ori ajungînd hrană pentru cîini). Privitorii lăudau sau ocărau bărbăția victimei, curajul sau lașitatea ei, îi aruncau vorbe disprețuitoare, întărîtau castratorii, flecăreau, bîrfeau, și mai ales puneau rămășaguri. Se paria pe cîte țipete va scoate victima, dacă va sîngera mult sau mai puțin, de cîte ori va tresălta înainte de tăiere, dacă i se vor scoate doar testiculele sau va fi emasculat total, ce cîine va mînca resturile, dacă va leșina sau nu...
Sclavul castrat însă nu trebuia să leșine, el trebuia să suporte în deplină conștiință de sine actul castrării, altfel spectacolul nu avea nici o savoare. De obicei, mai înainte i se prezentau și acuzațiile, dar acestea nu aveau nicio importanță, puteau fi atît reale cît și inventate, căci sclavul putea fi castrat și dintr-un capriciu al stăpînului său, sau numai din nevoia momentană de spectacol a acestuia.
Uneori, înainte de castrare, după ce era informat că urmează să fie castrat sclavul era lăsat intenționat să scape din legături și să fugă, recapturarea lui făcînd parte din spectacol și întărîtînd mulțimea spectatorilor și mai avan, crescînd și mai mult valoarea pariurilor. Ba poate că uneori sclavul era chiar înțeles cu stăpînul, care paria pe el, și deși sclavul era totuși castrat, acest sclav care-l făcea pe stăpîn să cîștige un pariu important primea mai tîrziu o funcție în administrația moșiei, ducînd mai apoi o viață mult mai tihnită decît restul fraților lui de suferință.
Nevoia de spectacol în marile civilizații era foarte mare iar sclavii erau principalele victime ale acestei nevoi. Chiar și cei mai miloși cetățeni ai unui imperiu știau că instinctele dominatoare ale rasei trebuiau menținute vii, și de aici această cerere de spectacole sîngeroase absolut necesare bunului mers al imperiului.
Însă prin CASTRARE FANTEZISTĂ/SPECTACULARĂ nu denumim aici banala castrare testiculară manuală sau mecanică realizată de castratori, ci acea castrare obținută prin procedee ieșite din comun, spectaculoase prin ele însele, nu doar prin faptul că un bărbat era emasculat. Metodele erau multe, și cum sclavii nu constituiau personaje demne de a fi menționate în cronici ori reprezentări picturale sau sculpturale, nu putem decît să ne imaginăm, pe baza puținelor elemente survenite pînă în zilele noastre, cam cum se petreceau lucrurile.
Astfel, se pare că o formă foarte mult gustată de castrare era cea realizată de animale, mai ales de către cîini. Pe atunci existau teribilii cîini de luptă (CÎINII RĂZBOIULUI, cum sînt denumiți astăzi), care atacau inamicii și de cele mai multe ori apucau oamenii sau și caii de organele genitale, slăbindu-i, oameni și cai devenind apoi o pradă ușoară pentru ceilalți luptători. Antrenamentul unor asemenea cîini luptători nu se putea face decît cu sclavi, și putem presupune că sclavii erau imobilizați cu mădularele la vedere și doar cu mîinile libere, iar cîinii îi atacau, sclavii trebuind să se apere doar cu un simplu baston, cîinii sfîrșind prin a înhăța și a rupe sexul acestor condamnați.
Dar în cazuri mai spectaculoase sexele puteau fi înhățate și mîncate de porci, bursuci, ori chiar lei, pantere, urși sau alte fiare carnivore sau omnivore. Pariurile abundau, ca și imprecațiile către zei, căci la antici orice putea fi obiectul unui pariu, și bunăvoința zeilor putea schimba soarta unui rămășag în orice moment.
Însă nu doar smulgerea sexului cu botul sau cu colții putea deveni spectacol. Chiar și banalele oi sau capre puteau castra sclavi, chiar dacă pare curios. Testiculele sclavilor puteau fi legate strîns cu o sîrmă tăioasă prinsă apoi de gîtul unui berbec sau țap în călduri sau mort de foame, care mai apoi era ademenit către o femelă sau niște iarbă proaspătă. Trăgînd cu furie ca să ajungă la ținta sa, animalul ajungea acolo retezînd mai devreme sau mai tîrziu testiculele nenorocitului.
O altfel de punere în scenă era lupta contra castrare. Doi sclavi ce urmau să fie castrați -sau mai mulți- se luptau între ei (de obicei cu pumnii și picioarele, pentru a nu se răni prea tare), iar învingătorul castra el însuși pe învins/învinși, el fiind cruțat.
Sau se făcea un concurs de tragere la țintă, cu arcul, sulița, securea sau un disc cu marginile tăioase. Testiculele sclavului, penisul sau chiar întregul aparat genital erau expuse în așa fel încît proiectilul tras razant să le reteze din zbor.
Ori: mai mulți sclavi destinați castrării trebuiau să treacă prin diverse probe de anduranță (alergare, cățărat, box, biciuire pînă la țipăt, înot, etc.) ,iar cel care ajungea pe primul loc era castrat normal, locul doi pierdea testiculele și penisul, iar cel de pe locul trei fiind castrat prin arderea pînă la calcinare a organului.
Fiind și mai lung, penisul putea fi secționat și cu dinții, cu o lovitură de bici, ori opărit cu apă clocotită și apoi tăiat.
De testiculele sau penisul strîns legate cu o sîrmă tăioasă se putea prinde o suliță care mai apoi era azvîrlită și se putea paria asupra distanței la care va ajunge aceasta cu carnea însîngerată agățată de ea.
Etc... Etc...
Aceste exerciții aveau rolul de a pregăti psihic luptătorii imperiului pentru eventualitatea unui război, mai ales pentru cele destinate jafului, căci ei trebuiau să se arate nemiloși cu duşmanii, și de multe ori să aplice pedepse rasial-demonstrative pentru a afirma superioritatea rasei imperiale. În acele timpuri mila nu-și avea rostul, iar cei slabi de inimă puteau deveni oricînd sclavi la rîndul lor sau cadavre. De aceea au existat la romani acele spectacole în care martirii creștini (care erau îndeobşte sclavi) au fost aruncați la fiarele sălbatice. Spectacolele de acest gen au fost interzise mai tîrziu, dar nu din considerente umanitare, cum s-ar crede, ci datorită faptului că, refuzînd să lupte și lăsîndu-se sfîșiați de fiare fără să reacționeze, creştinii ofereau un spectacol nedemn și neexcitant. Privitorii ar fi preferat să îi vadă pe creştini luptîndu-se cu fiarele, apărîndu-şi viața, ucigînd măcar unele dintre ele, înainte de a fi sfîrtecați. Dar mesajul pacifist transmis de moartea acelor martiri îi scîrbea.
Un alt prilej de practicare a castrării spectaculare au fost orgiile organizate de nobilii vremii. Periodic, nobilii bogați dădeau ospețe somptuoase, unde mîncarea, băutura, sexul și spectacolele distractive se desfășurau fără opreliști. Pe lîngă felurile care mai de care mai opulente de mîncare, băuturile cele mai alese, sclavele cele mai nurlii și tinerii sclavi cei mai atrăgători, mai erau prezentate și spectacole din cele mai diverse, aici fiind de fapt punctele forte ale petrecerii, căci mîncare, sex şi băutură putea oferi oricine! Erau prezentate numere de muzică, de dans, jonglerii, oratorie, îndemînare, istețime, frumusețe, etc.., la care participau atît mesenii, cît și sclavii prezenți sau servitori ai gazdei sau ai musafirilor. La cele mai decente orgii se puteau prezenta numere de dresaj cu animale, scenete comice realizate de actori profesioniști sau sclavi special pregătiți, vreo luptă între sclavi ori curiozități animale sau umane. Însă nu rare erau cazurile cînd, beți și plictisiți, musafirii cereau spectacole mult mai excitante, iar atunci putea fi vai de bieții sclavi care cădeau la sorți! Atunci se puteau practica inclusiv jocuri care sfîrșeau cu mutilarea sau chiar şi cu uciderea vreunui sclav sau a mai multora.
Sclavul care era desemnat pentru castrare la acea petrecere era ales dintre cei mai iubitori de viață, iar castrarea propriu-zisă era finalul unui șir de umilințe și torturi fizice și psihice perverse puse la cale de mințile înfierbîntate de alcool ale mesenilor. Căci sclavul trebuia să fie castrat în urlete, implorări și zbateri, iar în final leșinul sau bocetele lui să satisfacă orgoliul de ființe de rasă superioară al nobililor prezenți. Nobili care considerau că este atît de normal să iei viața unui sclav, încît erau în stare să spintece unul doar ca să vadă cîte picioare măsoară măruntaiele lui, sau să taie sexul altuia pentru a vedea din ce venă țîșnește mai mult sînge la castrare!
Se mai practicau și alte jocuri macabre, ce aminteau de sadomasochismul hard de azi: sclave și sclavi posedați sexual de cîni sau porci, ori chiar și de armăsari, sclavi sfîșiați de vii de cîini sau mistreți, sclavi arși de vii, trași în țeapă, crucificați, decapitați, spînzurați, etc... Ori cîte unul emasculat și forțat să-și mănînce propriul sex, fiert în fața tuturor.
În BDSM-ul zilelor noastre practicarea torturilor ucigașe este interzisă, deși există o categorie de practicanți care se delectează cu imagini ale unor asemenea ucideri, sau cu povești de acest gen. De asemenea, chiar dacă castrarea este oarecum tolerată (în sensul că nu se pune sub urmărire un castrator/oare decît în cazul unei plîngeri prealabile, de obicei) , aceste operații nu pot avea loc decît în cadru strict consensual, și fără a se pune în pericol viața și sănătatea sclavului.
Însă și astăzi mai este loc de castrări fanteziste, chiar dacă nu cu procedee atît de diverse și de periculoase ca în trecut. Castrarea reală cu o ghilotină specială poate constitui punctul forte al unui spectacol BDSM de angajare a unui sclav-servitor. Sau chiar forțarea lui la autocastrare (voi prezenta cîteva procedee într-o lucrare specială). Ca și emasculartea de către un cîine flămînd (foarte umilitoare!). Sau emascularea sclavului în vreme ce acesta cîntă sau recită poezii. Dar mai ales emascularea în urma unui concurs de anduranță, la care premiul să fie chiar... emascularea.
Voi prezenta deci, în acea lucrare specială o mulțime de idei prin care spectacolul castrării va deveni un spectacol memorabil, dar și metodele de evitare a răspunderii penale pentru cele care ar dori să le practice .
Oricum însă, castrarea fantezistă rămîne cea mai spectaculoasă și de dorit castrare BDSM, atît pentru Stăpîne, cît și pentru sclavii care doresc așa ceva.
O banală castrare testiculară a unui sclav atrăgea o mulțime de privitori, care doreau să se delecteze cu urletele de groază ale celui castrat, cu implorările și zvîrcolirile lui, cu prinderea și aducerea lui la locul supliciului, cu tăierea propriu-zisă sau cu modul în care carnea rezultată era utilizată mai apoi de stăpîn (de cele mai multe ori ajungînd hrană pentru cîini). Privitorii lăudau sau ocărau bărbăția victimei, curajul sau lașitatea ei, îi aruncau vorbe disprețuitoare, întărîtau castratorii, flecăreau, bîrfeau, și mai ales puneau rămășaguri. Se paria pe cîte țipete va scoate victima, dacă va sîngera mult sau mai puțin, de cîte ori va tresălta înainte de tăiere, dacă i se vor scoate doar testiculele sau va fi emasculat total, ce cîine va mînca resturile, dacă va leșina sau nu...
Sclavul castrat însă nu trebuia să leșine, el trebuia să suporte în deplină conștiință de sine actul castrării, altfel spectacolul nu avea nici o savoare. De obicei, mai înainte i se prezentau și acuzațiile, dar acestea nu aveau nicio importanță, puteau fi atît reale cît și inventate, căci sclavul putea fi castrat și dintr-un capriciu al stăpînului său, sau numai din nevoia momentană de spectacol a acestuia.
Uneori, înainte de castrare, după ce era informat că urmează să fie castrat sclavul era lăsat intenționat să scape din legături și să fugă, recapturarea lui făcînd parte din spectacol și întărîtînd mulțimea spectatorilor și mai avan, crescînd și mai mult valoarea pariurilor. Ba poate că uneori sclavul era chiar înțeles cu stăpînul, care paria pe el, și deși sclavul era totuși castrat, acest sclav care-l făcea pe stăpîn să cîștige un pariu important primea mai tîrziu o funcție în administrația moșiei, ducînd mai apoi o viață mult mai tihnită decît restul fraților lui de suferință.
Nevoia de spectacol în marile civilizații era foarte mare iar sclavii erau principalele victime ale acestei nevoi. Chiar și cei mai miloși cetățeni ai unui imperiu știau că instinctele dominatoare ale rasei trebuiau menținute vii, și de aici această cerere de spectacole sîngeroase absolut necesare bunului mers al imperiului.
Însă prin CASTRARE FANTEZISTĂ/SPECTACULARĂ nu denumim aici banala castrare testiculară manuală sau mecanică realizată de castratori, ci acea castrare obținută prin procedee ieșite din comun, spectaculoase prin ele însele, nu doar prin faptul că un bărbat era emasculat. Metodele erau multe, și cum sclavii nu constituiau personaje demne de a fi menționate în cronici ori reprezentări picturale sau sculpturale, nu putem decît să ne imaginăm, pe baza puținelor elemente survenite pînă în zilele noastre, cam cum se petreceau lucrurile.
Astfel, se pare că o formă foarte mult gustată de castrare era cea realizată de animale, mai ales de către cîini. Pe atunci existau teribilii cîini de luptă (CÎINII RĂZBOIULUI, cum sînt denumiți astăzi), care atacau inamicii și de cele mai multe ori apucau oamenii sau și caii de organele genitale, slăbindu-i, oameni și cai devenind apoi o pradă ușoară pentru ceilalți luptători. Antrenamentul unor asemenea cîini luptători nu se putea face decît cu sclavi, și putem presupune că sclavii erau imobilizați cu mădularele la vedere și doar cu mîinile libere, iar cîinii îi atacau, sclavii trebuind să se apere doar cu un simplu baston, cîinii sfîrșind prin a înhăța și a rupe sexul acestor condamnați.
Dar în cazuri mai spectaculoase sexele puteau fi înhățate și mîncate de porci, bursuci, ori chiar lei, pantere, urși sau alte fiare carnivore sau omnivore. Pariurile abundau, ca și imprecațiile către zei, căci la antici orice putea fi obiectul unui pariu, și bunăvoința zeilor putea schimba soarta unui rămășag în orice moment.
Însă nu doar smulgerea sexului cu botul sau cu colții putea deveni spectacol. Chiar și banalele oi sau capre puteau castra sclavi, chiar dacă pare curios. Testiculele sclavilor puteau fi legate strîns cu o sîrmă tăioasă prinsă apoi de gîtul unui berbec sau țap în călduri sau mort de foame, care mai apoi era ademenit către o femelă sau niște iarbă proaspătă. Trăgînd cu furie ca să ajungă la ținta sa, animalul ajungea acolo retezînd mai devreme sau mai tîrziu testiculele nenorocitului.
O altfel de punere în scenă era lupta contra castrare. Doi sclavi ce urmau să fie castrați -sau mai mulți- se luptau între ei (de obicei cu pumnii și picioarele, pentru a nu se răni prea tare), iar învingătorul castra el însuși pe învins/învinși, el fiind cruțat.
Sau se făcea un concurs de tragere la țintă, cu arcul, sulița, securea sau un disc cu marginile tăioase. Testiculele sclavului, penisul sau chiar întregul aparat genital erau expuse în așa fel încît proiectilul tras razant să le reteze din zbor.
Ori: mai mulți sclavi destinați castrării trebuiau să treacă prin diverse probe de anduranță (alergare, cățărat, box, biciuire pînă la țipăt, înot, etc.) ,iar cel care ajungea pe primul loc era castrat normal, locul doi pierdea testiculele și penisul, iar cel de pe locul trei fiind castrat prin arderea pînă la calcinare a organului.
Fiind și mai lung, penisul putea fi secționat și cu dinții, cu o lovitură de bici, ori opărit cu apă clocotită și apoi tăiat.
De testiculele sau penisul strîns legate cu o sîrmă tăioasă se putea prinde o suliță care mai apoi era azvîrlită și se putea paria asupra distanței la care va ajunge aceasta cu carnea însîngerată agățată de ea.
Etc... Etc...
Aceste exerciții aveau rolul de a pregăti psihic luptătorii imperiului pentru eventualitatea unui război, mai ales pentru cele destinate jafului, căci ei trebuiau să se arate nemiloși cu duşmanii, și de multe ori să aplice pedepse rasial-demonstrative pentru a afirma superioritatea rasei imperiale. În acele timpuri mila nu-și avea rostul, iar cei slabi de inimă puteau deveni oricînd sclavi la rîndul lor sau cadavre. De aceea au existat la romani acele spectacole în care martirii creștini (care erau îndeobşte sclavi) au fost aruncați la fiarele sălbatice. Spectacolele de acest gen au fost interzise mai tîrziu, dar nu din considerente umanitare, cum s-ar crede, ci datorită faptului că, refuzînd să lupte și lăsîndu-se sfîșiați de fiare fără să reacționeze, creştinii ofereau un spectacol nedemn și neexcitant. Privitorii ar fi preferat să îi vadă pe creştini luptîndu-se cu fiarele, apărîndu-şi viața, ucigînd măcar unele dintre ele, înainte de a fi sfîrtecați. Dar mesajul pacifist transmis de moartea acelor martiri îi scîrbea.
Un alt prilej de practicare a castrării spectaculare au fost orgiile organizate de nobilii vremii. Periodic, nobilii bogați dădeau ospețe somptuoase, unde mîncarea, băutura, sexul și spectacolele distractive se desfășurau fără opreliști. Pe lîngă felurile care mai de care mai opulente de mîncare, băuturile cele mai alese, sclavele cele mai nurlii și tinerii sclavi cei mai atrăgători, mai erau prezentate și spectacole din cele mai diverse, aici fiind de fapt punctele forte ale petrecerii, căci mîncare, sex şi băutură putea oferi oricine! Erau prezentate numere de muzică, de dans, jonglerii, oratorie, îndemînare, istețime, frumusețe, etc.., la care participau atît mesenii, cît și sclavii prezenți sau servitori ai gazdei sau ai musafirilor. La cele mai decente orgii se puteau prezenta numere de dresaj cu animale, scenete comice realizate de actori profesioniști sau sclavi special pregătiți, vreo luptă între sclavi ori curiozități animale sau umane. Însă nu rare erau cazurile cînd, beți și plictisiți, musafirii cereau spectacole mult mai excitante, iar atunci putea fi vai de bieții sclavi care cădeau la sorți! Atunci se puteau practica inclusiv jocuri care sfîrșeau cu mutilarea sau chiar şi cu uciderea vreunui sclav sau a mai multora.
Sclavul care era desemnat pentru castrare la acea petrecere era ales dintre cei mai iubitori de viață, iar castrarea propriu-zisă era finalul unui șir de umilințe și torturi fizice și psihice perverse puse la cale de mințile înfierbîntate de alcool ale mesenilor. Căci sclavul trebuia să fie castrat în urlete, implorări și zbateri, iar în final leșinul sau bocetele lui să satisfacă orgoliul de ființe de rasă superioară al nobililor prezenți. Nobili care considerau că este atît de normal să iei viața unui sclav, încît erau în stare să spintece unul doar ca să vadă cîte picioare măsoară măruntaiele lui, sau să taie sexul altuia pentru a vedea din ce venă țîșnește mai mult sînge la castrare!
Se mai practicau și alte jocuri macabre, ce aminteau de sadomasochismul hard de azi: sclave și sclavi posedați sexual de cîni sau porci, ori chiar și de armăsari, sclavi sfîșiați de vii de cîini sau mistreți, sclavi arși de vii, trași în țeapă, crucificați, decapitați, spînzurați, etc... Ori cîte unul emasculat și forțat să-și mănînce propriul sex, fiert în fața tuturor.
În BDSM-ul zilelor noastre practicarea torturilor ucigașe este interzisă, deși există o categorie de practicanți care se delectează cu imagini ale unor asemenea ucideri, sau cu povești de acest gen. De asemenea, chiar dacă castrarea este oarecum tolerată (în sensul că nu se pune sub urmărire un castrator/oare decît în cazul unei plîngeri prealabile, de obicei) , aceste operații nu pot avea loc decît în cadru strict consensual, și fără a se pune în pericol viața și sănătatea sclavului.
Însă și astăzi mai este loc de castrări fanteziste, chiar dacă nu cu procedee atît de diverse și de periculoase ca în trecut. Castrarea reală cu o ghilotină specială poate constitui punctul forte al unui spectacol BDSM de angajare a unui sclav-servitor. Sau chiar forțarea lui la autocastrare (voi prezenta cîteva procedee într-o lucrare specială). Ca și emasculartea de către un cîine flămînd (foarte umilitoare!). Sau emascularea sclavului în vreme ce acesta cîntă sau recită poezii. Dar mai ales emascularea în urma unui concurs de anduranță, la care premiul să fie chiar... emascularea.
Voi prezenta deci, în acea lucrare specială o mulțime de idei prin care spectacolul castrării va deveni un spectacol memorabil, dar și metodele de evitare a răspunderii penale pentru cele care ar dori să le practice .
Oricum însă, castrarea fantezistă rămîne cea mai spectaculoasă și de dorit castrare BDSM, atît pentru Stăpîne, cît și pentru sclavii care doresc așa ceva.
duminică, 5 noiembrie 2017
TIPURI DE CASTRARE UMANĂ (4) -Castrarea ireversibilă II
G- CASTRAREA IREVERSIBILĂ MECANICĂ. -O formă de emasculare care face să viseze multe Dominatoare, dar foarte greu de realizat, ce ar putea fi utilizată doar în cazul castrării unui număr foarte mare de sclavi. Se realizează cu ajutorul unor dispozitive speciale, sau cu mașini care realizează castrarea mecanic, de obicei fără atingerea organelor sexuale ale victimei cu mîna, în mod automat, pe bandă rulantă, și cu foarte mare rapiditate. Practic, cel care realizează această operație nu o face pentru a se excita, ci pentru a finaliza cît mai repede o sarcină de serviciu uzuală și plictisitoare.
De obicei sînt utilizate unelte sau aparate speciale pentru secționare, fie create special pentru castrat în serie, fie cele utilizate pentru debitat materiale dure (metal, lemn, plastic, hîrtie, cauciuc, etc.), ori cele care secționează și lipesc în același timp. Organele virile sînt introduse în fanta de tăiere , și prin acționare manuală/mecanică/electrică acestea sînt secționate brutal, într-o fracțiune de secundă, fără o pregătire prealabilă, și de obicei în condiții primitive și neigienice.
Sînt utilizate în acest scop cleștii speciali pentru castrarea unui mare număr de tauri, berbeci, țapi sau porci, cu gură de prindere și secționare foarte mare (numite BURDIZZO), ghilotine special realizate, foarfeci de grădină pentru tuns tufișuri, prese electrice pentru debitat tabla sau lemnul, fierăstraie electrice sau mecanice, etc...
În filmul PIRAȚII GHEȚURILOR apare un asemenea dispozitiv special pentru castrare pe bandă rulantă, sub forma unei guri de prindere cu colți ascuțiți, asemănătoare oarecum cu o capcană pentru lupi, care se închidea retezînd în serie sexul prizonierilor.
În BDSM asemenea dispozitive de castrare nu prea ar avea de ce să fie utilizate, căci acționează mult prea rapid, răpind din plăcerea Stăpînei castratoare de a se delecta cu suferința îndelungată a sclavului castrat. Dar pot face parte din instrumentarul demonstrativ al Stăpînelor, căci imaginea unor asemenea dispozitive de castrat rapid și în serie este foarte șocantă pentru sclavii torturați în donjon, iar simularea unei castrări mecanice impresionează sclavii pînă la leșin, fiind deci deosebit de excitantă ! :) O ghilotină pentru pulă în care se taie demonstrativ o țeavă de plastic și în care se introduce apoi forțat pula unui sclav îl face pe acesta să se pișe pe el de frică! Îl poate castra psihic pe viață! :))
Altfel, castrarea mecanică, fiind destinată emasculării criminale a unui număr foarte mare de victime este considerată o formă de genocid și pedepsită cu pedepse ce pornesc de la 20 de ani în sus și chiar cu moartea.
H- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN IRADIERE. Este o formă de castrare ce se poate realiza doar în condiții de laborator. Organele virile, expuse la un bombardament cu radiații, devin insensibile și se instalează impotența. Formă foarte rar întîlnită și foarte periculoasă, deoarece poate duce la apariția cancerului testicular. Nu se utilizează în BDSM. Expunerea la radiații este considerată delict criminal major.
I- CASTRAREA IREVERSIBILĂ CU ULTRASUNETE/INFRASUNETE. -Tot o formă de castrare de laborator. Testiculele sînt expuse la acțiunea ultrasunetelor/infrasunetelor, după ce au fost introduse într-un aparat special, pe o perioadă limitată. Metodă prea complicată pentru a putea fi utilizată în BDSM.
J- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN ARDERE. O formă de tortură fizică extremă destinată fie amputării organului torturat, fie uciderii victimei în chinuri. Des întîlnită în perioada sclavagistă, cînd torturarea prin foc era uzuală pentru a obține mărturisiri și informații despre persoane, averi ascunse, mesaje primite, sau pur și simplu pentru a răzbuna un afront, o crimă, un delict. Era utilizată de stăpînii antici de sclavi, de tîlharii criminali, de soții înșelați, de rudele soțiilor înșelate sau femeilor violate, de rivalii în dragoste, etc... Tîlharii și pirații o utilizau pentru a descoperi prăzi ascunse, răsculații se răzbunau pe nobilii capturați pentru a se răzbuna, stăpînii de sclavi se puteau răzbuna astfel pe răsculați sau se puteau delecta cu un asemenea spectacol la vreo orgie mai deosebită, etc...
Se realizează de obicei prin arderea organului ales pînă la calcinarea lui totală , cu un fier înroșit în foc, prin presare cu un fier de călcat încins, cu flacăra unei lămpi de sudură, cu o torță, cu jeratic presărat pe organ, cu o lumînare puternică, cu o cîrpă înmuiată în petrol, etc... Mai înainte de a se începe tortura organul trebuie strangulat strîns de la bază, pentru a se opri circulația sîngelui spre corp, iar după tortură organul trebuie obligatoriu secționat.
Nu este indicat să fie utilizată în BDSM, aici se folosește mai ales torturarea cu foc moderat, în cazul tehnicilor de CBT, nu pînă la incinerare sau fierbere, ci arderea vindecabilă. Este o tortură foarte periculoasă, ce poate duce la moartea sclavului, ci consecințele legale de rigoare.
De obicei sînt utilizate unelte sau aparate speciale pentru secționare, fie create special pentru castrat în serie, fie cele utilizate pentru debitat materiale dure (metal, lemn, plastic, hîrtie, cauciuc, etc.), ori cele care secționează și lipesc în același timp. Organele virile sînt introduse în fanta de tăiere , și prin acționare manuală/mecanică/electrică acestea sînt secționate brutal, într-o fracțiune de secundă, fără o pregătire prealabilă, și de obicei în condiții primitive și neigienice.
Sînt utilizate în acest scop cleștii speciali pentru castrarea unui mare număr de tauri, berbeci, țapi sau porci, cu gură de prindere și secționare foarte mare (numite BURDIZZO), ghilotine special realizate, foarfeci de grădină pentru tuns tufișuri, prese electrice pentru debitat tabla sau lemnul, fierăstraie electrice sau mecanice, etc...
În filmul PIRAȚII GHEȚURILOR apare un asemenea dispozitiv special pentru castrare pe bandă rulantă, sub forma unei guri de prindere cu colți ascuțiți, asemănătoare oarecum cu o capcană pentru lupi, care se închidea retezînd în serie sexul prizonierilor.
În BDSM asemenea dispozitive de castrare nu prea ar avea de ce să fie utilizate, căci acționează mult prea rapid, răpind din plăcerea Stăpînei castratoare de a se delecta cu suferința îndelungată a sclavului castrat. Dar pot face parte din instrumentarul demonstrativ al Stăpînelor, căci imaginea unor asemenea dispozitive de castrat rapid și în serie este foarte șocantă pentru sclavii torturați în donjon, iar simularea unei castrări mecanice impresionează sclavii pînă la leșin, fiind deci deosebit de excitantă ! :) O ghilotină pentru pulă în care se taie demonstrativ o țeavă de plastic și în care se introduce apoi forțat pula unui sclav îl face pe acesta să se pișe pe el de frică! Îl poate castra psihic pe viață! :))
Altfel, castrarea mecanică, fiind destinată emasculării criminale a unui număr foarte mare de victime este considerată o formă de genocid și pedepsită cu pedepse ce pornesc de la 20 de ani în sus și chiar cu moartea.
H- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN IRADIERE. Este o formă de castrare ce se poate realiza doar în condiții de laborator. Organele virile, expuse la un bombardament cu radiații, devin insensibile și se instalează impotența. Formă foarte rar întîlnită și foarte periculoasă, deoarece poate duce la apariția cancerului testicular. Nu se utilizează în BDSM. Expunerea la radiații este considerată delict criminal major.
I- CASTRAREA IREVERSIBILĂ CU ULTRASUNETE/INFRASUNETE. -Tot o formă de castrare de laborator. Testiculele sînt expuse la acțiunea ultrasunetelor/infrasunetelor, după ce au fost introduse într-un aparat special, pe o perioadă limitată. Metodă prea complicată pentru a putea fi utilizată în BDSM.
J- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN ARDERE. O formă de tortură fizică extremă destinată fie amputării organului torturat, fie uciderii victimei în chinuri. Des întîlnită în perioada sclavagistă, cînd torturarea prin foc era uzuală pentru a obține mărturisiri și informații despre persoane, averi ascunse, mesaje primite, sau pur și simplu pentru a răzbuna un afront, o crimă, un delict. Era utilizată de stăpînii antici de sclavi, de tîlharii criminali, de soții înșelați, de rudele soțiilor înșelate sau femeilor violate, de rivalii în dragoste, etc... Tîlharii și pirații o utilizau pentru a descoperi prăzi ascunse, răsculații se răzbunau pe nobilii capturați pentru a se răzbuna, stăpînii de sclavi se puteau răzbuna astfel pe răsculați sau se puteau delecta cu un asemenea spectacol la vreo orgie mai deosebită, etc...
Se realizează de obicei prin arderea organului ales pînă la calcinarea lui totală , cu un fier înroșit în foc, prin presare cu un fier de călcat încins, cu flacăra unei lămpi de sudură, cu o torță, cu jeratic presărat pe organ, cu o lumînare puternică, cu o cîrpă înmuiată în petrol, etc... Mai înainte de a se începe tortura organul trebuie strangulat strîns de la bază, pentru a se opri circulația sîngelui spre corp, iar după tortură organul trebuie obligatoriu secționat.
Nu este indicat să fie utilizată în BDSM, aici se folosește mai ales torturarea cu foc moderat, în cazul tehnicilor de CBT, nu pînă la incinerare sau fierbere, ci arderea vindecabilă. Este o tortură foarte periculoasă, ce poate duce la moartea sclavului, ci consecințele legale de rigoare.
sâmbătă, 4 noiembrie 2017
TIPURI DE CASTRARE UMANĂ (4) Castrarea ireversibilă
2-CASTRAREA IREVERSIBILĂ (DEFINITIVĂ) -este tipul de castrare ale cărui rezultat este definitiv, cel castrat nemaiputînd reveni la starea sa de dinainte. Se poate împărți în:
A-CASTRARE IREVERSIBILĂ CHIRURGICALĂ
B-CASTRARE IREVERSIBILĂ MANUALĂ
C-CASTRARE IREVERSIBILĂ CHIMICĂ
D-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN FRIG
E-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN CONGELARE
F-CASTRARE IREVERSIBILĂ MECANICĂ
G-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN IRADIERE
H-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN EXPUNERE LA ULTRASUNETE
I-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN ARDERE
J-CASTRARE IREVERSIBILĂ FANTEZISTĂ
A- CASTRAREA IREVERSIBILĂ CHIRURGICALĂ. -Forma cea mai întîlnită, mai sigură, legală și de dorit de castrare. Se realizează de către chirurgi autorizați, veterinari sau castratori profesioniști, într-un cadru cît de cît legal, acolo unde legile o permit. Se realizează prin secționarea organelor sexuale cu bisturiul, de obicei sub anestezie locală, și în condiții igienice de maximă siguranță. Este practicată de regulă în scopuri medicale, eugenice sau punitive, dar și la cererea celor care doresc să devină eunuci. Cînd se realizează de chirurgi este de obicei și legală în statul respectiv, căci aceștia pot acționa de obicei numai cu avizul unei comisii medicale, în cazuri în care e reclamată de urgență, sau în cazuri prevăzute de legea penală pentru infracțiuni cu caracter sexual.
În BDSM e rar întîlnită, căci Stăpînele preferă să își castreze sclavii manual, fără anestezie, și perfect ilegal, se înțelege! ;)-
B-CASTRAREA IREVERSIBILĂ MANUALĂ.- Forma cea mai primitivă, mai întîlnită azi, și mai des utilizată în trecut pentru castrarea sclavilor. Se realizează manual, cu ajutorul unor instrumente tăioase improprii (cuțite, bricege, săbii, coase, brice, clești, lame de ras, foarfeci, ghilotine, ferăstraie,etc.) în general prin secționarea sau smulgerea organelor sexuale ale victimelor, de obicei fără anestezie și în condiții de igienă precare sau chiar absente. A fost forma cea mai uzuală de-a lungul vremii pentru majoritatea castrărilor cu scop punitiv, rasial-demonstrativ, dar și în BDSM.
Se realizează fie de către castratori amatori (mai rar profesioniști) , fie de către inși care doresc să își manifeste superioritatea disprețuitoare asupra celor pe care îi castrează, căci este considerată o formă de umilire extremă.
Este forma cea mai întîlnită în BDSM, fiind cea mai ieftină și deosebit de spectaculoasă, avînd un caracter umilitor foarte pronunțat. Este foarte asemănătoare cu castrarea practicată pe animale de veterinari, prin urmare cel castrat astfel se va simți ca un animal inferior, deci foarte umilit.
Este totuși o castrare cvasiilegală, interzisă de codurile penale din toată lumea contemporană, și pedepsită foarte aspru atunci cînd este descoperită, chiar dacă s-a petrecut ritual, consensual, ba chiar și la cerere. Nu rareori cel castrat prin această metodă moare în urma pierderii de sînge, șocului psihic sau a infectării, deci castratorul/ii sînt pasibili de pedepse pentru mutilare cauzatoare de moarte sau omor.
3-CASTRAREA IREVERSIBILĂ CHIMICĂ. -O formă mai rar întîlnită de castrare, care poate fi chiar și legală, în unele țări, în scop punitiv. Constă în introducerea unor substanțe chimice puternice( acizi, gaze, săruri,etc.) în testicule, iar acestea inhibă producerea spermei, deci interzic libidoul și erecția, definitiv. Cu vremea, testiculele se întăresc sau se subțiază, și se instalează impotența definitivă. Se pot introduce asemenea substanțe și în penis, acesta devenind insensibil la stimuli și rămînînd permanent flasc.
Este o formă de castrare invizibilă (v), utilizată mai ales în cadru instituțional penitenciar, de obicei cu ordin judecătoresc, și sub supraveghere medicală. Utilizată empiric poate duce la moartea celui castrat astfel, cu consecințele legale de rigoare. Se pare că a fost utilizată de naziști și de comuniștii chinezi în scop eugenic și de presiune politică, sau pentru scăderea natalității.
-Mai există o formă de castrare chimică, ce constă în introducerea organelor sexuale într-o baie de acid extrem de coroziv, care distruge complet organele introduse în el. În prealabil, organul ce urmează a fi extirpat ar trebui strangulat foarte strîns la bază, deoarece acizii sînt foarte toxici, și odată ajunși în sînge pot cauza moartea. Avantajul ar consta doar în faptul că acidul cauterizează singur rana.
Nu am auzit însă să fie vreodată utilizată în BDSM, cerînd tehnică specială de laborator. Este mai degrabă o formă de castrare fantezistă (v).
4- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN FRIG. Constă în introducerea scrotului victimei într-un mediu înghețat (congelator, baie de gheață, sau aer înghețat). Testiculele amorțesc atît de mult încît devin absolut insensibile la stimuli, instalîndu-se impotența. După mai multe asemenea ședințe se poate instala impotența definitivă. Metoda este foarte periculoasă, dar este o formă de castrare invizibilă (v) greu de demonstrat în vreo instanță. Poate fi utilizată cu succes de cei care doresc să devină eunuci, căci testiculele expuse astfel frigului se inflamează și chiar se pot și infecta, și se poate cere extirparea lor de urgență.
5-CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN CONGELARE. -Constă în expunerea organului ce urmează a fi extirpat într-o baie de acid azotic, sau heliu lichid, la temperaturi de aproape zero absolut, și apoi ruperea acestora. Ca și în cazul castrării în acid, rana se va cauteriza singură.
Nu este o metodă de castrare uzuală, necesitînd tehnică de laborator foarte complicată.
A-CASTRARE IREVERSIBILĂ CHIRURGICALĂ
B-CASTRARE IREVERSIBILĂ MANUALĂ
C-CASTRARE IREVERSIBILĂ CHIMICĂ
D-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN FRIG
E-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN CONGELARE
F-CASTRARE IREVERSIBILĂ MECANICĂ
G-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN IRADIERE
H-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN EXPUNERE LA ULTRASUNETE
I-CASTRARE IREVERSIBILĂ PRIN ARDERE
J-CASTRARE IREVERSIBILĂ FANTEZISTĂ
A- CASTRAREA IREVERSIBILĂ CHIRURGICALĂ. -Forma cea mai întîlnită, mai sigură, legală și de dorit de castrare. Se realizează de către chirurgi autorizați, veterinari sau castratori profesioniști, într-un cadru cît de cît legal, acolo unde legile o permit. Se realizează prin secționarea organelor sexuale cu bisturiul, de obicei sub anestezie locală, și în condiții igienice de maximă siguranță. Este practicată de regulă în scopuri medicale, eugenice sau punitive, dar și la cererea celor care doresc să devină eunuci. Cînd se realizează de chirurgi este de obicei și legală în statul respectiv, căci aceștia pot acționa de obicei numai cu avizul unei comisii medicale, în cazuri în care e reclamată de urgență, sau în cazuri prevăzute de legea penală pentru infracțiuni cu caracter sexual.
În BDSM e rar întîlnită, căci Stăpînele preferă să își castreze sclavii manual, fără anestezie, și perfect ilegal, se înțelege! ;)-
B-CASTRAREA IREVERSIBILĂ MANUALĂ.- Forma cea mai primitivă, mai întîlnită azi, și mai des utilizată în trecut pentru castrarea sclavilor. Se realizează manual, cu ajutorul unor instrumente tăioase improprii (cuțite, bricege, săbii, coase, brice, clești, lame de ras, foarfeci, ghilotine, ferăstraie,etc.) în general prin secționarea sau smulgerea organelor sexuale ale victimelor, de obicei fără anestezie și în condiții de igienă precare sau chiar absente. A fost forma cea mai uzuală de-a lungul vremii pentru majoritatea castrărilor cu scop punitiv, rasial-demonstrativ, dar și în BDSM.
Se realizează fie de către castratori amatori (mai rar profesioniști) , fie de către inși care doresc să își manifeste superioritatea disprețuitoare asupra celor pe care îi castrează, căci este considerată o formă de umilire extremă.
Este forma cea mai întîlnită în BDSM, fiind cea mai ieftină și deosebit de spectaculoasă, avînd un caracter umilitor foarte pronunțat. Este foarte asemănătoare cu castrarea practicată pe animale de veterinari, prin urmare cel castrat astfel se va simți ca un animal inferior, deci foarte umilit.
Este totuși o castrare cvasiilegală, interzisă de codurile penale din toată lumea contemporană, și pedepsită foarte aspru atunci cînd este descoperită, chiar dacă s-a petrecut ritual, consensual, ba chiar și la cerere. Nu rareori cel castrat prin această metodă moare în urma pierderii de sînge, șocului psihic sau a infectării, deci castratorul/ii sînt pasibili de pedepse pentru mutilare cauzatoare de moarte sau omor.
3-CASTRAREA IREVERSIBILĂ CHIMICĂ. -O formă mai rar întîlnită de castrare, care poate fi chiar și legală, în unele țări, în scop punitiv. Constă în introducerea unor substanțe chimice puternice( acizi, gaze, săruri,etc.) în testicule, iar acestea inhibă producerea spermei, deci interzic libidoul și erecția, definitiv. Cu vremea, testiculele se întăresc sau se subțiază, și se instalează impotența definitivă. Se pot introduce asemenea substanțe și în penis, acesta devenind insensibil la stimuli și rămînînd permanent flasc.
Este o formă de castrare invizibilă (v), utilizată mai ales în cadru instituțional penitenciar, de obicei cu ordin judecătoresc, și sub supraveghere medicală. Utilizată empiric poate duce la moartea celui castrat astfel, cu consecințele legale de rigoare. Se pare că a fost utilizată de naziști și de comuniștii chinezi în scop eugenic și de presiune politică, sau pentru scăderea natalității.
-Mai există o formă de castrare chimică, ce constă în introducerea organelor sexuale într-o baie de acid extrem de coroziv, care distruge complet organele introduse în el. În prealabil, organul ce urmează a fi extirpat ar trebui strangulat foarte strîns la bază, deoarece acizii sînt foarte toxici, și odată ajunși în sînge pot cauza moartea. Avantajul ar consta doar în faptul că acidul cauterizează singur rana.
Nu am auzit însă să fie vreodată utilizată în BDSM, cerînd tehnică specială de laborator. Este mai degrabă o formă de castrare fantezistă (v).
4- CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN FRIG. Constă în introducerea scrotului victimei într-un mediu înghețat (congelator, baie de gheață, sau aer înghețat). Testiculele amorțesc atît de mult încît devin absolut insensibile la stimuli, instalîndu-se impotența. După mai multe asemenea ședințe se poate instala impotența definitivă. Metoda este foarte periculoasă, dar este o formă de castrare invizibilă (v) greu de demonstrat în vreo instanță. Poate fi utilizată cu succes de cei care doresc să devină eunuci, căci testiculele expuse astfel frigului se inflamează și chiar se pot și infecta, și se poate cere extirparea lor de urgență.
5-CASTRAREA IREVERSIBILĂ PRIN CONGELARE. -Constă în expunerea organului ce urmează a fi extirpat într-o baie de acid azotic, sau heliu lichid, la temperaturi de aproape zero absolut, și apoi ruperea acestora. Ca și în cazul castrării în acid, rana se va cauteriza singură.
Nu este o metodă de castrare uzuală, necesitînd tehnică de laborator foarte complicată.
TIPURI DE CASTRARE UMANĂ (3) Castrarea reversibilă
După FINALITATEA ACTULUI CASTRĂRII avem două mari tipologii:
1- CASTRAREA REVERSIBILĂ (TEMPORARĂ)
2- CASTRAREA IREVERSIBILĂ (DEFINITIVĂ)
1-CASTRAREA REVERSIBILĂ este un fel de castrare pe termen limitat, fiind des întîlnită, mai ales în comunitățile permanente masculine (cazărmi, spitale psihiatrice, tabere de muncă, închisori, mănăstiri, etc..). De asemenea, este foarte utilizată în BDSM, aproape fiecare ședință hard avînd și o componentă de castrare temporară, fiind una dintre formele de umilire cea mai gustată de Dominatorii de ambe sexe. Celui castrat reversibil i se induce o stare de impotență pe termen limitat, pentru a nu-și lăsa impulsiunile sexuale să iasă la suprafață și să îi tulbure din castitatea impusă sau din activitatea pe care trebuie să o realizeze în acea comunitate. Acest tip de castrare (PSEUDOCASTRARE, mai bine zis) este de mai multe feluri:
A- CASTRARE REVERSIBILĂ MENTALĂ (PSIHICĂ) -Cel pseudocastrat astfel, în urma unor tehnici de autoflagelare mentală sau în urma unor presiuni făcute asupra psihicului său, ajunge fie la concluzia că sexul este un lucru indecent, interzis sau inutil, fie la concluzia că el este de fapt inferior femeilor, deci nedemn să se acupleze cu acestea. În BDSM, sexualitatea sclavilor sexuali este de obicei luată în rîs, dotarea sexuală a lor la fel, iar sclavul este forțat să se comporte ca o femeie (feminizare, sissification). Este de obicei o formă de castrare deosebit de eficient, căci actul sexual este în general legat strîns de psihic, și uneori devine o formă de castrare definitivă.
B-CASTRARE REVERSIBILĂ MECANICĂ (sau MANUALĂ) -Se realizează de obicei prin strangularea testiculelor, ceea ce nu mai permite erecția, sau prin utilizarea dispozitivelor de castitate masculine. Sînt foarte utilizate în BDSM ambele forme. În primul caz, testiculele sînt legate de la bază foare strîns, iar sîngele nu mai poate circula prin ele decît foarte greu, ceea ce face imposibilă erecția și ejacularea. În al doilea caz, datorită spațiului strîmt și al poziționării flasce a dispozitivului, erecțiile devin foarte dureroase, deci dispar repede.
C- CASTRAREA MEDICALĂ TEMPORARĂ -Se obține cu ajutorul unor substanțe inhibatoare și sedative, ori cu analgezice. Se folosesc asemenea metode în spitalele psihiatrice, cazărmi, închisori, centre de cantonament sportiv, etc).
D-CASTRAREA CHIRURGICALĂ TEMPORARĂ -este realizată exclusiv în scop medical. Testiculele sau penisul sînt secționate pentru a fi operate, refăcute, sau pentru a se putea opera zona în care se găsesc, după care sînt reintroduse la loc.
E- CASTRAREA REVERSIBILĂ ELECTRICĂ -Se realizează prin supunerea aparatului genital masculin la electroșocuri, ceea ce îl face insensibil la stimuli, deci impotent. Utilizată în BDSM de către profesioniști.
F- CASTRAREA REVERSIBILĂ PRIN FRIG - O formă de castrare temporară realizată prin ținerea organelor virile (sau chiar și a întregului sclav) într-un mediu înghețat, pînă ce acesta devine insensibil la stimuli: Metodă periculoasă, de utilizat doar de profesioniști, asupra unor sclavi care au mai încercat asemenea metodă, și ridicat nivelul de îngheț gradual.
1- CASTRAREA REVERSIBILĂ (TEMPORARĂ)
2- CASTRAREA IREVERSIBILĂ (DEFINITIVĂ)
1-CASTRAREA REVERSIBILĂ este un fel de castrare pe termen limitat, fiind des întîlnită, mai ales în comunitățile permanente masculine (cazărmi, spitale psihiatrice, tabere de muncă, închisori, mănăstiri, etc..). De asemenea, este foarte utilizată în BDSM, aproape fiecare ședință hard avînd și o componentă de castrare temporară, fiind una dintre formele de umilire cea mai gustată de Dominatorii de ambe sexe. Celui castrat reversibil i se induce o stare de impotență pe termen limitat, pentru a nu-și lăsa impulsiunile sexuale să iasă la suprafață și să îi tulbure din castitatea impusă sau din activitatea pe care trebuie să o realizeze în acea comunitate. Acest tip de castrare (PSEUDOCASTRARE, mai bine zis) este de mai multe feluri:
A- CASTRARE REVERSIBILĂ MENTALĂ (PSIHICĂ) -Cel pseudocastrat astfel, în urma unor tehnici de autoflagelare mentală sau în urma unor presiuni făcute asupra psihicului său, ajunge fie la concluzia că sexul este un lucru indecent, interzis sau inutil, fie la concluzia că el este de fapt inferior femeilor, deci nedemn să se acupleze cu acestea. În BDSM, sexualitatea sclavilor sexuali este de obicei luată în rîs, dotarea sexuală a lor la fel, iar sclavul este forțat să se comporte ca o femeie (feminizare, sissification). Este de obicei o formă de castrare deosebit de eficient, căci actul sexual este în general legat strîns de psihic, și uneori devine o formă de castrare definitivă.
B-CASTRARE REVERSIBILĂ MECANICĂ (sau MANUALĂ) -Se realizează de obicei prin strangularea testiculelor, ceea ce nu mai permite erecția, sau prin utilizarea dispozitivelor de castitate masculine. Sînt foarte utilizate în BDSM ambele forme. În primul caz, testiculele sînt legate de la bază foare strîns, iar sîngele nu mai poate circula prin ele decît foarte greu, ceea ce face imposibilă erecția și ejacularea. În al doilea caz, datorită spațiului strîmt și al poziționării flasce a dispozitivului, erecțiile devin foarte dureroase, deci dispar repede.
C- CASTRAREA MEDICALĂ TEMPORARĂ -Se obține cu ajutorul unor substanțe inhibatoare și sedative, ori cu analgezice. Se folosesc asemenea metode în spitalele psihiatrice, cazărmi, închisori, centre de cantonament sportiv, etc).
D-CASTRAREA CHIRURGICALĂ TEMPORARĂ -este realizată exclusiv în scop medical. Testiculele sau penisul sînt secționate pentru a fi operate, refăcute, sau pentru a se putea opera zona în care se găsesc, după care sînt reintroduse la loc.
E- CASTRAREA REVERSIBILĂ ELECTRICĂ -Se realizează prin supunerea aparatului genital masculin la electroșocuri, ceea ce îl face insensibil la stimuli, deci impotent. Utilizată în BDSM de către profesioniști.
F- CASTRAREA REVERSIBILĂ PRIN FRIG - O formă de castrare temporară realizată prin ținerea organelor virile (sau chiar și a întregului sclav) într-un mediu înghețat, pînă ce acesta devine insensibil la stimuli: Metodă periculoasă, de utilizat doar de profesioniști, asupra unor sclavi care au mai încercat asemenea metodă, și ridicat nivelul de îngheț gradual.
vineri, 3 noiembrie 2017
BDSMRO.RO, ȘI O „LUPOAICĂ” DUSĂ CU CAPUL
Fac o paranteză necesară în serialul acesta despre castrare, pentru a aduce în atenția publicului bedesemist o problemă gravă (se pare că extrem de gravă), problemă care se pare că va afecta foarte tare comunitatea BDSM din Romania. În centrul acestei probleme se află saitul zis ”de BDSM”, numit pretențios BDSMRO.ro, unul dintre cele mai cunoscute și active în domeniu, unde o mulțime de naivi și-au lăsat datele și s-au înscris, crezînd că acolo chiar se discută despre BDSM și că vor fi în siguranță, așa cum promite ritos proprietarul saitului în mesajele sale capcană de... ”bun venit!”.
M-am înscris acolo în urmă cu cîțiva ani, crezînd că este o alternativă credibilă la FETISHBDSM sau BDSMFORUM, pe care le mai frecventam. Am publicat o mulțime de articole la rubrica CONVERSAȚII, și am comentat de zeci de ori în conversațiile altora, oferind de multe ori informații de prim rang pentru începători și chiar și avansați, încercînd să formez o comunitate BDSM puternică acolo, cu care să putem începe o campanie de legalizare a BDSM-ului, și chiar și de explicare a fenomenului în rîndul maselor. Dar imediat s-a și format o mică haită de pseudobedesemiști, a căror prostie și lipsă de experiență erau atît de evidente încît stîrneau hazul ori de cîte ori conversau cu mine. Capul răutăților era o persoană care se declara ”sclavă sexuală”, care confunda sexul cu BDSM-ul, publica numai aiureli, și semna pretty_girlX. Am avut o mulțime de conflicte cu pgx, care era de-a dreptul hilară cînd nu reușea să definească corect diferența dintre o sclavă și o amantă, sau între BDSM și sex, ceea ce trăda lipsa completă de experiență în domeniu, dar și prostia fudulă a celui care se dă drept specialist în ce nu are habar. Cum eu sînt mușcător, sarcastic și direct, pînă la urmă mica pacoste a reușit să mă elimine de pe sait, deși pe atunci nu erau moderatori care să taie și să spînzure, ca acum.
N-am disperat, și după o vreme am revenit, sub pseudonimul RENNOZ, și m-am luat iarăși la harță cu mica trupă de ageamii pretențioși, care nu numai că nu lăsau profesioniștii BDSM-ului să se manifeste pe sait, dar nici nu propuneau barem teme de discuție. În cel mai fericit caz puneau întrebări cretine de soiul: CE PĂRERE AVEȚI DESPRE BONDAGE? ,ori VĂ PLACE FELAȚIA? de te apuca rîsul cînd le citeai, iar răspunsurile bineînțeles că nu puteau fi decît seci sau subînțelese! Pe atunci erau mai activi ageamiii numiți pgx, chris silent dom, sam ryder, fundatia, victorBDSM, kogaion, queen, etc..
Tot atunci a început să se practice cenzura (ce-i drept, mai pe ocolite), fiind șterse răspunsurile care trădau prostia și nepriceperea „specialiștilor” habarniști, dar și unele discuții sau răspunsuri ale unor alți postanți între care și eu. La criticile celor cenzurați nu se răspundea, sau se răspundea în doi peri.
Între timp, văzînd că nu prea are succes ca sclavă, PGX și-a schimbat numele în IANA, și a început să taie și să spînzure pe sait mai dihai ca înainte, acum în calitate de moderatoare, care numai de moderat nu se ținea. Totul a culminat cu o acțiune de „purificare„ a saitului, cînd au fost șterse absolut toate postările mele (conversații și răspunsuri) ,împreună cu o grămadă de alte discuții care deranjau prostia găștii de ciudați, saitul devenind după aceea varza de azi, cu doar vreo sută de teme propuse, și cel mult douăzeci-treizeci de răspunsuri , și alea dezlînate și incomplete. N-am făcut vreo statistică, dar cred că au fost șterse peste o sută de teme de discuție, și cîteva sute de răspunsuri, unele extrem de interesante. Nu mai spun că eu postasem o grămadă de articole în care propuneam idei de afaceri BDSM, explicam extazul masochist, sexul sadic, invectivarea gratuită, prezentam tehnici uro necunoscute, bastinado, sărutul în BDSM, cum trebuie utilat un atelier de tortură minimal, dădeam sfaturi sclavilor debutanți,etc... Dar au dispărut și discuțiile altora, discuția lui „fundația” ,de ex., despre orgasme, postarea Curioasei despre zoofilie, pedofilie și necrofilie, etc... Între timp am postat aici un răspuns către PGX, în care-i demonstram că este de fapt o Dominatoare sadică. Am avut niște discuții în privat cu ea, și, furioasă că i-am refuzat avansurile, a început să mă urască necondiționat, cum numai o sadică știe să o facă.
Pînă la urmă, scîrbit de nesimțirea celor care nu știau cum să transforme saitul într-o căzătură, m-am retras, pentru o vreme, revenind de-abea anul acesta. Am descoperit un sait parcă de umor, în care teme de discuție lipsesc, dar unde sînt vreo șapte supraveghetori, care supraveghează nu doar conversațiile publice, dar și pe cele private (!?), permanent, tăind fără milă și fără discernămînt ceea ce nu le convine, iar fosta IANA devenită astăzi SHE-WOLF88 cenzurînd la fel de nesimțit ca și altădată, mai ales pe chat. Din fericire, am avut prevederea să nu mai postez articole, căci știu că pericolul de a fi șterse e maxim. Dar, după cum am arătat în septembrie, pînă la urmă lupoaica cea dusă cu pluta m-a blocat iarăși, pînă la 31 octombrie. În seara de 31 octombrie, am scris un articol la rubrica de sugestii/probleme site, în care arătam că sînt prea mulți moderatori, că saitul arată ca o varză, că chatul e folosit doar pentru caraghioslîcuri, că se spionează și se cenzurează prea mult, și că ar trebui doar o moderatoare care să conducă discuțiile și să propună teme interesante de discuție, etc.., dar cînd am dat să-l postez, ciumulița de lupoaică m-a și blocat pe încă vreo două luni! Ceea ce demonstrează că se pot spiona pînă și textele scrise, dar încă nepublicate, ceea ce nu mai e doar grav, dar și periculos!
De altfel, cînd m-am retras ultima dată, am lăsat un mesaj cifrat pentru userii saitului în care spuneam, textual: IANA ESTE O PERSOANĂ CU PROBLEME PSIHICE GRAVE.VREA SĂ ACAPAREZE SAITUL. SÎNTEȚI ÎN PERICOL: FUGIȚI! Azi, Iana alias pretty_girlX, alias She_Wolf88, a devenit tartorița-șefă a saitului, crezînd că sadismul sexual e totuna cu sadismul social, și cenzura nesimțită e o bagatelă care trebuie trecută cu vederea!
Dar dacă lupoaica e dusă cu pluta și acționează haotic, datorită celor cîțiva neuroni pe care-i mai are și care se bat între ei din lipsă de spațiu, nu același lucru s-ar putea spune de cel care a pus la cale lansarea unui sait destinat unor minorități sexuale, unde maniera de lucru este extraordinar de ciudată și periculoasă. Într-un material ulterior vă voi dezvălui la ce concluzii am ajuns, și vă garantez că vi se va face părul măciucă! Nu glumesc! Se pare că userii acelui sait se află într-un pericol atît de mare încît va fi nevoie de intervenția unor agenții specializate ca să descîlcească întreaga poveste!
Dar să nu anticipăm... (La urma-urmei ,doar sînt sadic, și-mi place să-mi fierb victimele la foc mic...!)
VA URMA... (ceva horror!)
M-am înscris acolo în urmă cu cîțiva ani, crezînd că este o alternativă credibilă la FETISHBDSM sau BDSMFORUM, pe care le mai frecventam. Am publicat o mulțime de articole la rubrica CONVERSAȚII, și am comentat de zeci de ori în conversațiile altora, oferind de multe ori informații de prim rang pentru începători și chiar și avansați, încercînd să formez o comunitate BDSM puternică acolo, cu care să putem începe o campanie de legalizare a BDSM-ului, și chiar și de explicare a fenomenului în rîndul maselor. Dar imediat s-a și format o mică haită de pseudobedesemiști, a căror prostie și lipsă de experiență erau atît de evidente încît stîrneau hazul ori de cîte ori conversau cu mine. Capul răutăților era o persoană care se declara ”sclavă sexuală”, care confunda sexul cu BDSM-ul, publica numai aiureli, și semna pretty_girlX. Am avut o mulțime de conflicte cu pgx, care era de-a dreptul hilară cînd nu reușea să definească corect diferența dintre o sclavă și o amantă, sau între BDSM și sex, ceea ce trăda lipsa completă de experiență în domeniu, dar și prostia fudulă a celui care se dă drept specialist în ce nu are habar. Cum eu sînt mușcător, sarcastic și direct, pînă la urmă mica pacoste a reușit să mă elimine de pe sait, deși pe atunci nu erau moderatori care să taie și să spînzure, ca acum.
N-am disperat, și după o vreme am revenit, sub pseudonimul RENNOZ, și m-am luat iarăși la harță cu mica trupă de ageamii pretențioși, care nu numai că nu lăsau profesioniștii BDSM-ului să se manifeste pe sait, dar nici nu propuneau barem teme de discuție. În cel mai fericit caz puneau întrebări cretine de soiul: CE PĂRERE AVEȚI DESPRE BONDAGE? ,ori VĂ PLACE FELAȚIA? de te apuca rîsul cînd le citeai, iar răspunsurile bineînțeles că nu puteau fi decît seci sau subînțelese! Pe atunci erau mai activi ageamiii numiți pgx, chris silent dom, sam ryder, fundatia, victorBDSM, kogaion, queen, etc..
Tot atunci a început să se practice cenzura (ce-i drept, mai pe ocolite), fiind șterse răspunsurile care trădau prostia și nepriceperea „specialiștilor” habarniști, dar și unele discuții sau răspunsuri ale unor alți postanți între care și eu. La criticile celor cenzurați nu se răspundea, sau se răspundea în doi peri.
Între timp, văzînd că nu prea are succes ca sclavă, PGX și-a schimbat numele în IANA, și a început să taie și să spînzure pe sait mai dihai ca înainte, acum în calitate de moderatoare, care numai de moderat nu se ținea. Totul a culminat cu o acțiune de „purificare„ a saitului, cînd au fost șterse absolut toate postările mele (conversații și răspunsuri) ,împreună cu o grămadă de alte discuții care deranjau prostia găștii de ciudați, saitul devenind după aceea varza de azi, cu doar vreo sută de teme propuse, și cel mult douăzeci-treizeci de răspunsuri , și alea dezlînate și incomplete. N-am făcut vreo statistică, dar cred că au fost șterse peste o sută de teme de discuție, și cîteva sute de răspunsuri, unele extrem de interesante. Nu mai spun că eu postasem o grămadă de articole în care propuneam idei de afaceri BDSM, explicam extazul masochist, sexul sadic, invectivarea gratuită, prezentam tehnici uro necunoscute, bastinado, sărutul în BDSM, cum trebuie utilat un atelier de tortură minimal, dădeam sfaturi sclavilor debutanți,etc... Dar au dispărut și discuțiile altora, discuția lui „fundația” ,de ex., despre orgasme, postarea Curioasei despre zoofilie, pedofilie și necrofilie, etc... Între timp am postat aici un răspuns către PGX, în care-i demonstram că este de fapt o Dominatoare sadică. Am avut niște discuții în privat cu ea, și, furioasă că i-am refuzat avansurile, a început să mă urască necondiționat, cum numai o sadică știe să o facă.
Pînă la urmă, scîrbit de nesimțirea celor care nu știau cum să transforme saitul într-o căzătură, m-am retras, pentru o vreme, revenind de-abea anul acesta. Am descoperit un sait parcă de umor, în care teme de discuție lipsesc, dar unde sînt vreo șapte supraveghetori, care supraveghează nu doar conversațiile publice, dar și pe cele private (!?), permanent, tăind fără milă și fără discernămînt ceea ce nu le convine, iar fosta IANA devenită astăzi SHE-WOLF88 cenzurînd la fel de nesimțit ca și altădată, mai ales pe chat. Din fericire, am avut prevederea să nu mai postez articole, căci știu că pericolul de a fi șterse e maxim. Dar, după cum am arătat în septembrie, pînă la urmă lupoaica cea dusă cu pluta m-a blocat iarăși, pînă la 31 octombrie. În seara de 31 octombrie, am scris un articol la rubrica de sugestii/probleme site, în care arătam că sînt prea mulți moderatori, că saitul arată ca o varză, că chatul e folosit doar pentru caraghioslîcuri, că se spionează și se cenzurează prea mult, și că ar trebui doar o moderatoare care să conducă discuțiile și să propună teme interesante de discuție, etc.., dar cînd am dat să-l postez, ciumulița de lupoaică m-a și blocat pe încă vreo două luni! Ceea ce demonstrează că se pot spiona pînă și textele scrise, dar încă nepublicate, ceea ce nu mai e doar grav, dar și periculos!
De altfel, cînd m-am retras ultima dată, am lăsat un mesaj cifrat pentru userii saitului în care spuneam, textual: IANA ESTE O PERSOANĂ CU PROBLEME PSIHICE GRAVE.VREA SĂ ACAPAREZE SAITUL. SÎNTEȚI ÎN PERICOL: FUGIȚI! Azi, Iana alias pretty_girlX, alias She_Wolf88, a devenit tartorița-șefă a saitului, crezînd că sadismul sexual e totuna cu sadismul social, și cenzura nesimțită e o bagatelă care trebuie trecută cu vederea!
Dar dacă lupoaica e dusă cu pluta și acționează haotic, datorită celor cîțiva neuroni pe care-i mai are și care se bat între ei din lipsă de spațiu, nu același lucru s-ar putea spune de cel care a pus la cale lansarea unui sait destinat unor minorități sexuale, unde maniera de lucru este extraordinar de ciudată și periculoasă. Într-un material ulterior vă voi dezvălui la ce concluzii am ajuns, și vă garantez că vi se va face părul măciucă! Nu glumesc! Se pare că userii acelui sait se află într-un pericol atît de mare încît va fi nevoie de intervenția unor agenții specializate ca să descîlcească întreaga poveste!
Dar să nu anticipăm... (La urma-urmei ,doar sînt sadic, și-mi place să-mi fierb victimele la foc mic...!)
VA URMA... (ceva horror!)
joi, 2 noiembrie 2017
TIPURI DE CASTRARE UMANĂ (2)
DUPĂ ASPECTUL LĂSAT ASUPRA ORGANELOR SEXUALE ALE BĂRBATULUI CASTRAT AVEM:
1-CASTRAREA VIZIBILĂ
2-CASTRAREA INVIZIBILĂ
3-CASTRAREA MASCATĂ
1-CASTRAREA VIZIBILĂ. -Este tipul de castrare care nu poate fi ascuns, cel puțin atunci cînd cel castrat este gol sau supus unei observații atente. Scrotul este doar o gușuliță lipită de burtă, iar dacă și penisul este secționat, și acest lucru este foarte vizibil. În BDSM de obicei urmele castrării sînt întotdeauna vizibile, căci acestea constituie un motiv de mîndrie pentru Stăpîna castratoare. Acest tip de emasculare se mai poate numi și CASTRARE TRĂDĂTOARE, căci în caz de anchetă nu poate fi ascunsă sau negată.
2 CASTRAREA INVIZIBILĂ. -În acest caz, deși bărbatul a fost castrat, nu există totuși urme fizice care să certifice efectuarea acestei operații. Asemenea castrări invizibile sînt cele efectuate prin iradiere, prin injectare de acid în testicule, cea psihică, prin compresiune, cu ultrasunete. În general, în asemenea cazuri aspectul organului viril se modifică foarte puțin, și nu se poate demonstra faptul că bărbatul în chestiune a fost castrat.
3-CASTRAREA MASCATĂ sau CASTRAREA MACHIATĂ. -Este o formă de castrare testiculară manuală sau mecanică, la care testiculele extrase sînt înlocuite cu bile de inox sau de cauciuc, sau cu „testicule” de silicon, iar scrotul are aspectul unuia normal. Este tipul de castrare cel mai recomandat a se utiliza în BDSM, mai ales în țările cu pedepse severe pentru mutilare, sau în cazul în care sclavul în chestiune nu dorește să rămînă în serviciul definitiv al Stăpînei care l-a castrat. Un alt avantaj al acestui tip de castrare este acela că ulterior poate fi oricînd dus pînă la capăt, iar organele sclavului pot fi secționate atunci definitiv.
1-CASTRAREA VIZIBILĂ
2-CASTRAREA INVIZIBILĂ
3-CASTRAREA MASCATĂ
1-CASTRAREA VIZIBILĂ. -Este tipul de castrare care nu poate fi ascuns, cel puțin atunci cînd cel castrat este gol sau supus unei observații atente. Scrotul este doar o gușuliță lipită de burtă, iar dacă și penisul este secționat, și acest lucru este foarte vizibil. În BDSM de obicei urmele castrării sînt întotdeauna vizibile, căci acestea constituie un motiv de mîndrie pentru Stăpîna castratoare. Acest tip de emasculare se mai poate numi și CASTRARE TRĂDĂTOARE, căci în caz de anchetă nu poate fi ascunsă sau negată.
2 CASTRAREA INVIZIBILĂ. -În acest caz, deși bărbatul a fost castrat, nu există totuși urme fizice care să certifice efectuarea acestei operații. Asemenea castrări invizibile sînt cele efectuate prin iradiere, prin injectare de acid în testicule, cea psihică, prin compresiune, cu ultrasunete. În general, în asemenea cazuri aspectul organului viril se modifică foarte puțin, și nu se poate demonstra faptul că bărbatul în chestiune a fost castrat.
3-CASTRAREA MASCATĂ sau CASTRAREA MACHIATĂ. -Este o formă de castrare testiculară manuală sau mecanică, la care testiculele extrase sînt înlocuite cu bile de inox sau de cauciuc, sau cu „testicule” de silicon, iar scrotul are aspectul unuia normal. Este tipul de castrare cel mai recomandat a se utiliza în BDSM, mai ales în țările cu pedepse severe pentru mutilare, sau în cazul în care sclavul în chestiune nu dorește să rămînă în serviciul definitiv al Stăpînei care l-a castrat. Un alt avantaj al acestui tip de castrare este acela că ulterior poate fi oricînd dus pînă la capăt, iar organele sclavului pot fi secționate atunci definitiv.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)